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• 大堪布索朗扎巴的歷史（81）

  大堪布索朗扎巴的歷史（81）　　大堪布索朗扎巴(義為福稱)，在癸酉年(公元一三三三年，順宗元統(tǒng)九年)誕生在業(yè)謨彭松地方中。那時這位佛子的祖父在夢中，夢見一株花果滿枝的大樹，

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2016-12-13

• 量理寶藏論-庚三：諍論時論式之分析有三

  量理寶藏論-庚三：諍論時論式之分析有三：　　辛一?人　　辛二?目的　　辛三?詮法之方式　　辛一?分析人：　　【人物有三詮法六?！苛⒄撜撸涸O(shè)置實體之義-立宗、斷過之論式二種

  來源 : 量理寶藏論  作者 : 　薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯   發(fā)布時間 : 2016-12-13

• 量理寶藏論-丑二：自宗有-詮說應(yīng)理之宗旨

  量理寶藏論-丑二：自宗有-詮說應(yīng)理之宗旨：　　寅一：愚者結(jié)合法：　　【愚者多或寡結(jié)合?！空Z詞結(jié)合二支論支，詮說宗法和隨遍式，具同法性之論式，喻：凡所作性是無常，如瓶、聲亦所作性。詮

  來源 : 量理寶藏論  作者 : 　薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯   發(fā)布時間 : 2016-12-13

• 量理寶藏論-辛三?詮法方式分析

  量理寶藏論　　薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯　　辛三?詮法方式分析：　　【詮法方式分自續(xù)，應(yīng)成二種敘自續(xù)?！俊　∪梢?自續(xù)論式：是真實能立論式故已述及?！　∪啥?應(yīng)成論

  來源 : 量理寶藏論  作者 : 　薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯   發(fā)布時間 : 2016-12-13

• 嘉色?妥默桑波大師的歷史（82）

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2016-12-12

• 至尊仁達(dá)瓦?迅路洛卓大師的歷史(83)

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2016-12-12

• 敘修心教授師承概況

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2016-12-12

• 后弘期下路復(fù)興的先驅(qū)者—喇欽·貢巴饒賽

  來源 : 中國西藏網(wǎng)    發(fā)布時間 : 2016-12-12

• 量理寶藏論-辰三?由應(yīng)成論式招引自續(xù)論式方法有二

  來源 : 量理寶藏論  作者 : 薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯   發(fā)布時間 : 2016-12-10

• 量理寶藏論-巳一?自類應(yīng)成論式

  作者 : 薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯   發(fā)布時間 : 2016-12-10

• 量理寶藏論-癸二?答辯之法有二

  來源 : 量理寶藏論  作者 : 薩班?更嘎堅贊著 明性法師譯   發(fā)布時間 : 2016-12-10

• 善知識樸窮瓦·迅路絳稱的歷史（84）

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增·耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2016-12-10