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• 附五、善知識裕氏三昆仲略傳

  裕氏三昆仲:即裕卻旺、裕丈松、裕脫伯三昆仲,都是阿底峽尊者的親傳弟子。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-31

• 附六、善知識絨巴?迦格瓦略傳

  絨巴?迦格瓦這位善知識是居士身。曾經(jīng)到芒裕去迎接阿底峽尊者。繼到桑耶時,在尊者座前,聽受了許多密法教授。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-31

• 附七、善知識妥扎?恰赤卻略傳

  ?妥札?恰赤卻這位善知識誕生在妥扎地區(qū)。他在前往拉薩朝拜釋迦迎佛時,順便去到業(yè)塘和阿底峽尊者會面,而獲得尊者傳授他許多教授。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-31

• 附八、大倫覺巴?絳秋仁清略傳

  大倫覺巴?絳秋仁清(義為菩提寶)是在乙卯年誕生于下康區(qū)。童貞出家,他聽得阿底峽尊者來藏后的聲譽(yù),生起了意樂往謁的念頭,以此前往走到領(lǐng)措與尊者相會。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-31

• 附九、倫覺巴·協(xié)饒多杰略傳

  ?倫覺巴·協(xié)饒多杰(義為智金剛)這位大德富有阿底峽尊者的許多教海,并且精通諸宗教誨,親見六字大明的本尊(即觀音)。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-28

• 附十、善知識恰達(dá)敦巴略傳

  ?總說起來,這位大德通達(dá)許多尊者所傳的教授;特別是對于《波羅密多》教義,十分練達(dá)。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-28

• 附十一、庫敦·準(zhǔn)珠雍仲略傳

  ?庫敦·準(zhǔn)珠雍仲(義為精進(jìn)堅(jiān)固)是尊者在前藏的主要弟子——庫、峨、種三師中的一位。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-28

• 法王八思巴

    發(fā)布時間 : 2017-03-27

• 附十二、峨·勒比協(xié)饒(桑樸瓦)略傳

  先是有法王赤松德贊的大臣名峨清波,當(dāng)?shù)沦澩踅y(tǒng)兵向支那進(jìn)兵時,贊王駐扎在一小土丘山,發(fā)兵進(jìn)攻城邑時,發(fā)生了一批犯詆毀藏王罪的人,

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-27

• 附十三、善知識卓隆巴·洛卓炯勒略傳

  卓隆巴·洛卓炯勒(義為智慧生處)這位大德在少年時,見其已在阿底峽師徒座前受過教導(dǎo),從他所著《教法次第》中說:“我有一次在阿底峽尊者座前,領(lǐng)會教法時,尊者教誡說:當(dāng)效法常啼菩薩那樣的精進(jìn)!”善知識種敦巴也教誡說:“總之,任何不多作思惟,應(yīng)當(dāng)是為圓滿菩提,而勤奮以求。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-27

• 藏傳佛教噶當(dāng)高僧經(jīng)典語錄

  阿底峽尊者語錄摘要庫、俄、仲三大弟子請教阿底峽尊者：讀經(jīng)論與上師教導(dǎo)哪個更重要？阿底峽尊者說：上師的教導(dǎo)更重要。三弟子問：為什么？尊者說：雖然熟讀三藏，精通法相，若在修學(xué)過程中

  作者 : 多識仁波切譯   發(fā)布時間 : 2017-03-24

• 大德種敦巴·嘉瓦鞠勒的歷史（23）

  根據(jù)宗喀巴大師所作的《師承贊頌》中,有頌句說:“闡明善妙道,導(dǎo)師種敦巴?！?/p> 來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時間 : 2017-03-24