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• 大德種敦巴·嘉瓦鞠勒的歷史（23）

  根據(jù)宗喀巴大師所作的《師承贊頌》中,有頌句說:“闡明善妙道,導(dǎo)師種敦巴?！?/p> 來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-24

• 附一、善知識康壟巴略傳

  康壟巴是乙丑(宋神宗元豐八年,公元一O八五年)的那年,在彭裕的穹瓦村中誕生的。族姓名“崗”。他是居士身起名叫釋迦云登(義為釋迦功德)。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-24

• 倫覺巴·袞巴瓦大師(阿蘭若師)旺秋絳稱的歷史（24）

  由阿底峽尊者傳出的菩提道次第教授的聽受傳承中,產(chǎn)生出廣行傳承與深觀傳承兩大派。阿底峽尊者是將廣行與深觀兩大教授合而為一,即從依止善知識起直至止觀的教授,糅為菩提道次第的一個(gè)整體,而傳給種尊者。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-24

• 附一、善知識香·迦瑪瓦略傳

  當(dāng)阿底峽尊者來到倫巴季布的時(shí)候,迦瑪瓦的母親到阿底峽尊者座前求加持,以此因緣尊者曾經(jīng)記別說:“這婦人將生一賢善的兒子?！焙髞砉缱鹫叩挠泟e,丁酉的那一年(公元一一一

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-24

• 附二、善知識奔公甲略傳

  袞巴瓦的弟子善知識奔公甲,他降生在彭裕地方中,他出家名叫楚祿嘉瓦(義為戒勝),由于住在閣德隆村,因此一般也通稱他叫閣德隆巴。他少年時(shí)代完全作乞討來生活,并且也是一位心性粗惡難調(diào)的人。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-23

• 附三、善知識喀熱貢穹略傳

  袞巴瓦的著名弟子喀熱貢穹,他生在后藏上部東須地方中,系貢巴?根卻敦的兒子,他起名叫旺秋洛卓(義為自在慧),少年時(shí)在邦波寺阿阇黎瑪貢的座前出家。伯貢師同他兩師徒來到了熱振寺里,適逢種尊者示寂后,由倫覺巴來護(hù)持寺眾的時(shí)候。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-23

• 附四、善知識嘉·甲日瓦略傳

  袞巴瓦的首要弟子嘉?甲日瓦,他是一位對三士道的道次第已精修熟練通達(dá),并親見本尊,具足廣大神通的人士,特別是對菩提道次第作了廣大的弘揚(yáng)。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-23

• 善知識內(nèi)鄔蘇巴的歷史（25）

  善知識內(nèi)鄔蘇巴——系簡稱,譯稱是哲?內(nèi)鄔蘇季沙閣通瓦(意思是說哲區(qū)內(nèi)鄔蘇村的農(nóng)耕者)。

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-23

• 華爾貢，一位藏地從醫(yī)者的彈唱

  來源 : 藏人文化網(wǎng)    發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-22

• 青海民族大學(xué)終身教授：祁順來

  祁順來教授1941年出生于青海省互助縣,藏族,享受國務(wù)院特殊津貼專家。青海民族大學(xué)終身教授,博士生導(dǎo)師,宗教學(xué)專業(yè)碩士研究生首席導(dǎo)師。2009年9月,被青海省人民政府授予“青海省先進(jìn)工作者”榮譽(yù)稱號。

  來源 : 青海民族大學(xué)    發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-22

• ?持律大師塔瑪巴的歷史（26）

  根據(jù)宗喀巴大師所著贊頌中的頌句說:“全持律藏師,當(dāng)推塔瑪巴。”

  來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-21

• 大堪布郎喀生根(虛空師子)的歷史（27）

  據(jù)宗喀巴大師所著的贊詞中有頌句說:“精進(jìn)以虔修,虛空師子前?！?/p> 來源 : 菩提道次第師師相承傳  作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯   發(fā)布時(shí)間 : 2017-03-21