更好地繼承和發(fā)展西藏曲藝和曲藝表演

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中國(guó)曲藝作為中國(guó)最具民族特色的表演形式，是中華民族各種說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱。中國(guó)曲藝藝術(shù)有著悠久的歷史，是我國(guó)民俗文化的一個(gè)重要組成部分。西藏民族曲藝品種豐富，歷史悠久，形式各異，是以說唱作為藝術(shù)特征并融入音樂、歌舞表演等多種藝術(shù)形式，是一門獨(dú)立的藝術(shù)，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶。P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通

藏族的傳統(tǒng)曲藝形式主要有說唱故事、“仲魯”、“折嘎”、“ 喇嘛嘛呢”和六弦彈唱以及當(dāng)代引進(jìn)創(chuàng)作的藏語相聲等。西藏曲藝具有表演說唱兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特質(zhì)，曲藝植根于說唱，且表演重點(diǎn)在滿足人們的聽覺享受。在又說又唱中表演，曲藝表演要求語言性和音樂性兼?zhèn)鋪頂⑹?，故事發(fā)展的脈絡(luò)注重曲藝反映現(xiàn)實(shí)生活。西藏曲藝節(jié)目短小精細(xì)、演出靈活，被稱之為“文藝輕騎兵”。P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通

經(jīng)過多年的發(fā)展，藏族曲藝表演已形成了自己的傳統(tǒng)并以旺盛的生命力扎根于人民當(dāng)中。因此，我們要大力提倡和引導(dǎo)曲藝人才深入群眾、深入生活，深切感受各族人民日新月異的新生活和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)心世界，熱情謳歌時(shí)代大潮中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物，反映火熱生活。要?jiǎng)?chuàng)新主題、內(nèi)容和表演形式，用更新的曲藝作品來滿足大眾日新月異的文化需求。P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通

在許多的節(jié)日中，曲藝作為以說唱為主體的表演形式，總是為節(jié)日創(chuàng)造了喜慶氣氛，錦上添花。尤其是曲藝在節(jié)日演出中，把娛樂、審美、認(rèn)知和教育等藝術(shù)功能發(fā)揮得淋漓盡致。P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通

曲藝和曲藝表演是文藝百花園中鮮艷的奇葩，它是一切說唱藝術(shù)的總和，是以口頭語言與音樂結(jié)合的表演藝術(shù)。它來自民間，植根于民間。曲藝藝術(shù)的載體是“表演”，在表演中，作品是靠表演者的藝術(shù)修養(yǎng)與技巧來表現(xiàn)的?！案星椤笔潜硌菡邔?duì)作品的感受和表達(dá)。所以，技能與情感的交融就顯得格外重要了。良好的情感表達(dá)和技術(shù)展現(xiàn)，均是表演者展示藝術(shù)作品的重要素質(zhì)。只有將感情真正融入到作品中，并和理性的技能結(jié)合后，才能將作品充分的予以表達(dá)。當(dāng)離開了“帶有情感的表演”，而只運(yùn)用口頭語言的“說唱”形式時(shí)，其只能是民間文學(xué)的創(chuàng)作和民間歌曲的自娛演唱活動(dòng)，而不是一種以審美為主要出發(fā)點(diǎn)的“舞臺(tái)表演藝術(shù)”。因此可見，曲藝表演中的情感表現(xiàn)極為重要。“以情感人”應(yīng)當(dāng)是表演的基本要求。然而，要將情感融入表演，還有幾點(diǎn)要注意。首先，表演者必須正確理解作品，深入領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，因?yàn)?，?duì)作品理解膚淺就不能投之以情，有時(shí)還會(huì)誤解原作者的情感表現(xiàn)。好的表演者，既要把握曲詞的內(nèi)容，也要細(xì)致地體會(huì)樂曲的發(fā)展邏輯和色彩變化，最終將情感的表現(xiàn)真正建立在作品內(nèi)涵之上。其次，曲藝表演中的情感表現(xiàn)，不能像人們平素情感中那么隨興而發(fā)。而情感投入，要求表演者要善于調(diào)動(dòng)自己的情感積累。在更多的情況下，要有意識(shí)地去體驗(yàn)自己從來沒有經(jīng)歷過的，或者是體驗(yàn)的不充分但又是藝術(shù)表現(xiàn)所需要的情感。因此，它是一種超出個(gè)人的生活局限、更為廣闊深遠(yuǎn)的情感體驗(yàn)。再次，曲藝表演還要求表演都將自己的情感和理智這兩種心理因素正確地予以結(jié)合。表演者既要有充沛的情感，又要有理性的控制自己的感情。使它服從于藝術(shù)整體表現(xiàn)的需要，使表演給人以統(tǒng)一和諧的感受。曲藝表演是一種集中了生活積累、文化修養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐為一體的表現(xiàn)形式。而其中良好的情感表現(xiàn)和藝術(shù)表達(dá)，是表演獲得成功的重要條件，要充分展示出作品中藝術(shù)美的深刻內(nèi)涵，就離不開良好的心理素質(zhì)，而這一點(diǎn)是對(duì)每個(gè)表演者的重要考驗(yàn)，曲藝作品通過表演者的演義，淋漓盡致地反映了人民大眾的思想、情感、從而使我們能具體深入地了解、透視人民大眾的精神世界。同時(shí)，能否充分的將表演和情感結(jié)合并通過作品展現(xiàn)，也是辨別和成為優(yōu)秀藝術(shù)家的重要標(biāo)志。P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通

曲藝表演藝術(shù)源于民間，發(fā)展于民間，回歸于民間，但地方曲藝表演藝術(shù)為了滿足人民需求，在發(fā)展的過程中必須要在繼承其優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳承其精華的基礎(chǔ)之上順應(yīng)時(shí)代的潮流滿足不同觀眾的審美需求，不斷的進(jìn)行表演創(chuàng)新，曲藝表演藝術(shù)家也應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，在保持地方曲藝表演的本身特性之外，傳承其藝術(shù)精華演繹出具有時(shí)代特色的演出，融入現(xiàn)代的文化，運(yùn)用更新穎的形式來吸引觀眾。為地方曲藝更上一層樓而努力。P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通

（作者單位：拉薩市歌舞團(tuán)曲藝隊(duì)）P6r中國(guó)藏族網(wǎng)通