翻開我國古代第一部醫(yī)學(xué)典籍《神農(nóng)本草經(jīng)》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)紅景天赫然被列為藥中上品,“主養(yǎng)命以應(yīng)天,無毒,多服久服不傷人?！庇小拜p身益氣、不老延年”之功效。此外,在《四部醫(yī)典》和《月王藥珍》中也有關(guān)于紅景天的記載。

在長白山地區(qū)當(dāng)?shù)鼐用裼小伴L生不老草”的說法,而在湖北的神農(nóng)架地區(qū)則把紅景天叫做“九死還生草”。

清代康熙皇帝曾欽封紅景天為“仙賜草”,無論是明代李時(shí)珍的《本草綱目》還是當(dāng)代我國醫(yī)學(xué)工作者編纂的《現(xiàn)代實(shí)用本草》,都對(duì)紅景天給予了科學(xué)的研究和重要的評(píng)價(jià),認(rèn)為其是“已知補(bǔ)益藥中所罕見”,譽(yù)之為東方神藥和黃金植物。

在1939年出版的《蘇聯(lián)植物志》的第九卷中,將其列在景天科植物。

1980年中國科學(xué)院林業(yè)土壤研究所編《東北植物志》將其中文名定為“高山紅景天”,1984年中國科學(xué)院中國植物志編委會(huì)在《中國植物志》中,把高山紅景天改定為“庫葉紅景天”。