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《格薩爾》傳承保護(hù):從“乞丐的喧囂”到人類非遺

來(lái)源 : 中國(guó)西藏網(wǎng)    作者 : 王媛媛    發(fā)布時(shí)間 : 2019-06-04
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“《格薩爾》是數(shù)千年藏族牧業(yè)文明的代表作;是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī);是目前世界上為數(shù)不多的活形態(tài)史詩(shī)之一;是藏民族的百科全書;是聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!?月3日,在西藏自治區(qū)群藝館(區(qū)非遺保護(hù)中心)“西藏非遺大講堂”上,西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所(自治區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作中心)所長(zhǎng)、主任努木作了題為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄——《格薩爾》傳承保護(hù)工作”的主題演講。

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圖為努木在“西藏非遺大講堂”分享《格薩爾》傳承保護(hù)現(xiàn)狀。 攝影:王媛媛

《格薩爾》全傳分為開篇降生、征戰(zhàn)降魔、重返天界三個(gè)部分。講述的是在天災(zāi)人禍遍及藏區(qū)時(shí),格薩爾王誕生,他在部落賽馬會(huì)上一舉奪魁,當(dāng)上部落首領(lǐng),此后便施展天威,東討西伐,征戰(zhàn)四方,先后降伏了幾十個(gè)“宗”(藏族古代的部落和小邦國(guó)家)之后,功德圓滿,返回天界。

努木說(shuō),《格薩爾》 整體故事結(jié)構(gòu)像一個(gè)橢圓形,兩頭扁平、中間不斷向外延伸。第二部分征戰(zhàn)降魔除了著名的《霍嶺大戰(zhàn)》外,還有18大宗、18中宗和18小宗等故事。

努木同時(shí)介紹,有學(xué)者根據(jù)面世的《格薩爾》書籍進(jìn)行了數(shù)字信息化處理,最終統(tǒng)計(jì)出《格薩爾》全傳共有253.63萬(wàn)詩(shī)行。“之前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是有100多萬(wàn)詩(shī)行,現(xiàn)在已經(jīng)有了新的認(rèn)識(shí)。這一數(shù)據(jù)未來(lái)也會(huì)有變化,因?yàn)楹芏唷陡袼_爾》還在說(shuō)唱藝人們中的腦海中,在不斷生成?!?/p>

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圖為格薩爾王(壁畫),翻拍自《嶺國(guó)妙音》。翻拍:王媛媛

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圖為《格薩爾》說(shuō)唱藝人斯塔多吉現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)唱。(資料圖) 攝影:王媛媛

《格薩爾》廣泛流布于青藏高原及其周邊,學(xué)術(shù)界用“999”來(lái)概括其流傳的廣泛性。努木表示,千百年來(lái),《格薩爾》能廣泛流傳,主要應(yīng)歸功于那些優(yōu)秀的民間說(shuō)唱藝人,即藏語(yǔ)說(shuō)的“仲肯”“仲尼”。他們是史詩(shī)最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者。

截至目前,據(jù)專家估計(jì),《格薩爾》說(shuō)唱藝人約有150名。作為青藏高原游牧文化核心區(qū)域,西藏自治區(qū)那曲市活躍著100余名《格薩爾》說(shuō)唱藝人。“那曲市已經(jīng)對(duì)108名《格薩爾》說(shuō)唱藝人全面普查建檔,留存了大量關(guān)于《格薩爾》說(shuō)唱藝人以及他們說(shuō)唱的音視頻資料?!迸菊f(shuō),除了那曲,在青海、四川等《格薩爾》廣為流傳的區(qū)域,當(dāng)?shù)匾苍趯?duì)《格薩爾》予以保護(hù)、傳承。

努木表示,“從舊社會(huì)‘乞丐的喧囂’、流浪的藝人到如今成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),變化的不僅僅是《格薩爾》說(shuō)唱藝人們的社會(huì)地位,還有各地通過(guò)采取有力措施,對(duì)《格薩爾》的搶救、保護(hù)、傳承,使其成為目前世界上為數(shù)不多的活形態(tài)史詩(shī)之一?!?/p>

編輯 : 拉專措