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悠悠古韻映新風(fēng)一一山南傳統(tǒng)村落書(shū)寫(xiě)文旅融合新答卷

來(lái)源 : 西藏日?qǐng)?bào)    作者 : 武沛濤 孫開(kāi)遠(yuǎn)    發(fā)布時(shí)間 : 2026-03-26
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清晨的第一縷陽(yáng)光掠過(guò)雅拉香布雪山頂時(shí),山南的溝壑還尚在沉睡。

在乃東區(qū)結(jié)巴鄉(xiāng)格桑村,48歲的村民旦增白瑪如往常一樣早早起床。她推開(kāi)窗,望向被傳說(shuō)浸潤(rùn)的溫巴溝。不遠(yuǎn)處的山谷間,歷史遺跡在晨光中漸漸清晰。

格桑村位于溫巴溝深處?!拔覀兇咫m小且偏,但從不甘居人后?!钡┰霭赚?shù)恼Z(yǔ)氣里透著自豪。

這份不甘落后的信念,在改革開(kāi)放初期便已顯現(xiàn)。村里年近七旬的巴桑老人告訴記者:“那時(shí)大家覺(jué)得村里不能只有物質(zhì)生產(chǎn),沒(méi)有精神文化生活?!庇谑?,村里做了一個(gè)大膽決定——用8頭牦牛,去拉薩換了全套藏戲服裝,并派年輕人去學(xué)習(xí)藏戲。

近半個(gè)世紀(jì)后,當(dāng)初的種子已長(zhǎng)成大樹(shù)。格桑村藍(lán)面具藏戲文藝演出隊(duì)現(xiàn)有26名演員,《白瑪文巴》《蘇吉尼瑪》《卓娃桑姆》等八大藏戲曲目樣樣精通。他們不僅在多場(chǎng)活動(dòng)中為廣大游客進(jìn)行演出,還成為山南市宣傳文旅產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特名片。

格桑村不僅有藏戲,更有美麗的風(fēng)景。擦溝的天然草原廣袤無(wú)垠、高原湖泊澄澈明凈;景巴溝則草木蔥蘢,高處鑲嵌的一汪清湖,明亮如鏡,與周邊景致相映成趣,這里還孕育著品類豐富的野生藥材,是藏于山野的天然寶藏。

因此,格桑村近年多次聯(lián)合文旅專家實(shí)地調(diào)研,希望在徒步旅游盛行的今天,讓村民在務(wù)農(nóng)與外出打工之外,也能吃上“旅游飯”。

在乃東區(qū)頗章鄉(xiāng)雪村,村黨總支書(shū)記普布次仁站在山上新建的旅游步道上,指著遠(yuǎn)方向記者介紹:“相傳,那里曾是尺帶珠丹與金城公主的宮殿,山下還有溶洞。”

雪村巧妙地將古老傳說(shuō)與現(xiàn)代旅游結(jié)合,在山上安裝了觀光望遠(yuǎn)鏡。游客在此可眺望雅拉香布雪山,俯瞰山南市區(qū)全景。每年舉辦的打牛角比賽、馬術(shù)表演等活動(dòng),吸引許多游客慕名而來(lái)。

雪村的望果節(jié)尤為引人注目,已獲國(guó)務(wù)院、文化和旅游部頒發(fā)的“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”認(rèn)證。為了讓游客有更好的旅游體驗(yàn),村里還聘請(qǐng)?jiān)铱h的專業(yè)馬術(shù)團(tuán)隊(duì)教村民學(xué)習(xí)表演,讓古老的傳統(tǒng)賽事再次煥發(fā)新的生機(jī)。

然而,并非每個(gè)村莊都有得天獨(dú)厚的旅游資源。瓊結(jié)縣下水鄉(xiāng)措杰村雖地處交通要道,卻缺乏核心景點(diǎn)。措杰村群眾次仁卓瑪想出了辦法——用編織手藝制作藏式杯墊、紙巾盒等小織品,擺在路邊吸引過(guò)往游客購(gòu)買(mǎi)。

“開(kāi)始只是試試,沒(méi)想到很受歡迎?!贝稳首楷斶呎f(shuō)邊靈巧地?cái)[弄著手中的彩線。她不僅與村干部一起,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開(kāi)直播宣傳織品,還推廣村里的果蔬大棚,吸引人們前來(lái)采摘。如今,她還帶動(dòng)村里多名婦女一起編織,為她們帶來(lái)額外收入。

從格桑村的藏戲到雪村的望果節(jié)再到措杰村的編織直播,山南的傳統(tǒng)村落正以各自的方式,詮釋著以文塑旅、以旅彰文的深刻內(nèi)涵。

夕陽(yáng)西下,格桑村的藏戲排練聲再次響起,古老的唱腔在溫巴溝久久回蕩。如今,普莫雍錯(cuò)、古如拉錯(cuò)、庫(kù)拉崗日、白瑪林錯(cuò)等山南的多個(gè)景點(diǎn)逐漸打出了知名度,在傳承與創(chuàng)新中奏響文化樂(lè)章,山南的文旅事業(yè)正穿越群山,抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方。

 
編輯 : 拉專措