我是電視劇《生命樹》的導(dǎo)演李雪，今天很榮幸能和大家一起坐下來分享《生命樹》創(chuàng)作過程中的思考和感悟。

《生命樹》經(jīng)歷了一段漫長卻緊湊的創(chuàng)作過程。我說過，這可能是我個人，也是正午陽光只會遇到一次的題材，因此非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)把這個寶貴的題材交給我們。做這份答卷的過程，也是我們一次重新學(xué)習(xí)和歷練的過程。

最開始的劇本階段對我們來講是從無知到有知。這個劇要描寫高海拔地區(qū)的少數(shù)民族生活，用藏族同胞的視角和心態(tài)去看待自然與動物保護(hù)，需要大量的時(shí)間去考察和感悟。而環(huán)保題材如何脫離空泛，寫出觀點(diǎn)，寫明困境，不去寫一代人做了什么，而去寫他們不做什么，放棄了什么，要如何下筆才能對得起當(dāng)年的環(huán)保先驅(qū)，才能讓觀眾愿意去看和感受，這都是過往類型化創(chuàng)作未曾賦予我們的全新考驗(yàn)。在采風(fēng)采訪過程中，我們越是加深對青海的了解，就越發(fā)意識到，《生命樹》這個題材的厚度，不能僅做單線敘事的白描，不能僅靠單一視角的支撐，它要向下有深刻的根基，從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)靥厥獾臅r(shí)代語境與治理困境、風(fēng)俗習(xí)慣，以及孕育出高原人粗獷、堅(jiān)韌品格的土壤中汲取養(yǎng)分，才能生長出枝干。從辯證的角度，以全景式的手法抒寫中國西部的環(huán)保故事，是我們創(chuàng)作的終極追求。當(dāng)然，最終的呈現(xiàn)有些遺憾，在敘事節(jié)奏的取舍與當(dāng)下觀劇的習(xí)慣之間，還有我們繼續(xù)反思與精進(jìn)的空間。

188天的拍攝，這是一種無我到有我的階段?！渡鼧洹肥莿〗M里很多從業(yè)者參與過拍攝最長的一部戲，也是我工作當(dāng)中最艱苦、創(chuàng)作類型最豐富的一部戲。高海拔的環(huán)境復(fù)雜，天氣多變，尤其是開機(jī)后我們先集中拍攝的無人區(qū)戲份，路途非常遙遠(yuǎn)，非鋪裝路面特別多，演員的表演也沒有邊界，拍攝進(jìn)度有時(shí)候完全不受人的意志所控制。在大自然的廣袤和嚴(yán)酷面前，創(chuàng)作者那個自我會變得非常渺小。到了現(xiàn)場，無論你是誰，都要等待、忍耐自然界所帶來的一切挑戰(zhàn)。但我也恰恰是發(fā)現(xiàn)這樣的環(huán)境，才能讓演員很快地找到那種不身臨現(xiàn)場就無法達(dá)到的表演狀態(tài)，才能把土生土長的角色對土地的熱愛呈現(xiàn)出來?？梢哉f，沒有各位優(yōu)秀演員的信任，沒有工作人員的堅(jiān)持與創(chuàng)作，《生命樹》永遠(yuǎn)無法呈現(xiàn)，對此我充滿敬佩和感謝。

與此同時(shí)，每個演職人員也發(fā)現(xiàn)，我們與當(dāng)年的環(huán)保先驅(qū)者一樣，有我們在這里，在無人區(qū)，就是我們沒有忘記這個時(shí)代。這個心態(tài)，給了每個人極大的精神動力，終于讓發(fā)生在可可西里的這段許多觀眾尚不了解的悲壯故事跨越時(shí)代，再次走進(jìn)大眾的視野。

創(chuàng)作的后期階段，更是一個無知到有知的階段。這個項(xiàng)目的周期比慣常的周期都要短，工作節(jié)奏相當(dāng)緊湊，是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的階段。我們在畫面和聲音的剪輯再加工、再加分的過程中，也是一個跳出先前兩個階段的思維定式，重新審視創(chuàng)作成果的過程。作為創(chuàng)作者，要意識到自己和觀眾的視角存在天然的不同，要放下對美景和成本的執(zhí)念，不要自我感動，而是要去想如何感動大家，讓人物更鮮活，主題立意更明確。同時(shí)，我也要保持創(chuàng)作上的獨(dú)立，要堅(jiān)定地跳出自己，也跳出觀眾的舒適圈，堅(jiān)守獨(dú)立的創(chuàng)作觀，才能讓我們的作品與眾不同。

有網(wǎng)友說，《生命樹》幫助一代人完成了記憶和紀(jì)念的一環(huán)，寫下了一群精神力量超越物資匱乏的人們。他們會走彎路，會犧牲，但他們熱愛腳下的土地甚至多過愛自己。作為文藝工作者，能夠在這樣的一個故事上完成創(chuàng)作和再造，實(shí)現(xiàn)自己的初心和使命，即使付出再多，也是值得的。我也希望有更多的觀眾去感受這部劇的內(nèi)生力量，對環(huán)境保護(hù)和生命的意義多一些思考，讓這部作品的社會價(jià)值能夠走得更遠(yuǎn)。